الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الميمانيجوز للمفرد تقديم سعي الحج مع طواف القدوم، بمعنى أنه إذا قدم لمكة وهو قد نوى الإفراد فطاف للقدوم ثم سعى للحج قبل أن يذهب إلى منى؛ فإنه يجوز ويسقط عنه السعي يوم العيد وما بعده، فليس عليه إلا سعي واحد، وإذا أتى به في أول الأمر فإنه لا يكرره.
أما بالنسبة لتأخير طواف الإفاضة؛ فإنه يجوز له تأخيره ويطوف مع الوداع، وينوي بهما طواف الإفاضة، أو ينوي الطوافين طواف الإفاضة والوداع، ويجزئ عنهما إذا كان ذلك آخر عهده بالبيت.
وينتبه إلى أنه لابد أن ينوي الإفاضة؛ أما إذا نوى الوداع وحده فعلى كلام فقهائنا رحمهم الله تعالى أنه لا يجزئ عن طواف الإفاضة، فلابد أن يستحضر أنه يطوف الإفاضة، سواء نوى النيتين نية طواف الإفاضة مع الوداع، أو نوى نية طواف الإفاضة فقط فإنه يجزئه، والله تعالى أعلم.