بسم الله الرحمن الرحيم. حياكم الله أيها الكرام، قبل البدء نتاكد هل الصوت يصلكم جيدا عبر البث المباشر، الإخوة الذين يتابعون عبر الأثير، عبر اليوتيوب هل الصوت جيد حتى ننطلق بإذن الله؟
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم. اريد أن أبوح لكم بشيء، وهو أنني حقيقة لا أغتر بحماس البدايات، وإنما أحب الاستمرار والديمومة، فهذه تركها كثير من الناس، ربما كان معنا البارحة كان يحب أن يخوض هذه التجربة ويرى ماذا سنفعل، فلما عرف ذلك وعرف ما هي طوارق الليل لم يعد اليوم حاضرا، وهذه هي أكبر مشاكل السير إلى الله سبحانه وتعالى، وشغف البدايات ثم الانقطاع.
هل تعلمون أن ما فعلتموه البارحة من ضبط منبهات والاستيقاظ في الوقت المناسب لهذا البرنامج، كان يفعله الصحابة الكرام ويففله الأكابر من هذه الأمة جيلا بعد جيل، يفعلونه كل يوم، إلا أن يأتيهم شيء من التعب أو الارهاق فيقضون قيام الليل، وأما قيام الليل بالنسبة لهم فقد أصبح شغفا وشوقا وعادة، فهناك موعد يضربونه بينهم وبين الله سبحانه وتعالى كل ليلة، ويستيقظون صيفا وشتاء، يستيقظون في البرد والحر، لأنهم ما عادوا يدركون هذه الآلام آلام البرد والحر، لأنهم يحملون من الشغف والشوق لنصب الأقدام بين يدي الله سبحانه وتعالى ما هون عليهم كل شيء بعد ذلك.
أيها الكرام، احذروا من أن تكونوا من اصحاب التجربة الأولى، احذروا من أن تفقدوا الشغف سريعا، فإن هذا هو سبب الانقطاع. نحن في قصة الحياة سنتكلم عن العبودية والبلاء والثبات والتمكين، اليس كذلك؟ وعندما سنأتي إلى الثبات سنتحدث عن هذه الحالة، الحالة التي يمر بها كثير من الشباب والأخوات في أي تجربة دعوية أو حاضنة إيمانية ينتمي إليها، وهو أنه يجد شيئا من الجدة فينضم ويشارك، ثم سرعان ما يفتر وسرعان ما ينقطع عن هذه العبادة التي بدأ بها، لأنه فقط هو يريد أن يجرب، لكنه لم يوطن نفسه على الاستمرار، وهذا هو المخيف.
لذلك انتبهوا يا رعاكم الله انتبهوا، ليست العبرة بحماس البدايات وإنما العبرة بالثبات حتى النهايات، العبرة أن تثبت حتى النهاية، العبرة أن يتحول قيام الليل والجلوس في دقائق السحر، أن يتحول إلى شغف، أن يتحول إلى شعور من مشاعر العبودية. نحن في المرحلة الأولى مرحلة العبودية، بينا أن العبودية هي ابتداء مجموعة من المشاعر والأحاسيس قبل أن تكون شيئا من الأعمال الظاهرة.
الذي يستيقظ قبل الفجر ويستحضر أن الله سبحانه وتعالى ينزل إلى السماء الدنيا يقول: هل من تائب فأقوبه؟ يسأل: هل من مستغفر فأغفر له؟ هؤلاء الذين يضربون موعدا مع ربهم سبحانه وتعالى في هذه الدقائق لابد أنهم قوم عرفوا أحاسيس العبودية، هو يعرف أنه عبد وأن أمره بيد سيده وأن حوائجه عند مولاه، وليس من الأدب أن يغيب العبد إذا حضر السيد.
هو يدرك هذه الحقيقة يدرك بمشاعره وشوقه وحبه، يدرك هل يعقل أن السيد يدنو في وقت معين ويزيد عطاياه ويكثر خيره في دقائق معدوده وأكون غائبا عن سيدي ومولاي؟ ليس هذا هو العبد بحق، العبد الحقيقي الذي يشعر من وجدانه أنه عبد لسيد ويعرف أن حياته وأنفاسه وأن خطراته وأن أفكاره كلها بيد سيده، هذا لا يمكن إخواني أن يغيب عن دقائق السحر، لا يمكن أن يغيب في هذه الساعات.
لكننا نضعف أحيانا عن مشاعر العبودية أو بعضنا يتغافل عنها، للأسف أن البعض يضعف أمام صلاة الفريضة، يغيب عن صلاة فريضة أصلا، وهذه حالة من سوء الأدب لا أحسب أننا نتكلم مع أهلها، فانتم من أهل الخير بإذن الله، لكن أين نضعف؟ أين يقل وردنا وأين نسيء الأدب؟ نحن نسيء الأدب أحيانا في ساعات الليل، عندما يكون السيد قد حضر ونحن قد غبنا بل ألفنا الغياب، بل تعودنا عليه، بل يمكن أن يكون بعض الناس في هذه الساعات يعصي السيد.
تخيلوا أن هناك أقواما في دقائق السحر ينظرون في الجوال إلى ما لا يرضي الله سبحانه وتعالى، تخيلوا أن هناك عبدا لاله وليد عظيم، هذا العبد السيد يدنو منه وينظر في حاله ويريد أن يعطيه وهو غير مكترث بدنو سيده، فهو على شاشة جوال يغضب الله أو يتحدث بعلاقة محرمة أو يفعل ما يفعل والعياذ بالله. نعوذ بالله من الحرمان ونعوذ بالله من سوء الأدب ونعوذ بالله من فناء مشاعر العبودية.
أن تفكر بالعبودية أنها سلوك داخلي قبل أن تكون شيئا خارجي، اعظم شيء يمكن أن تكتسبه معنا في هذا المخيم أن ينتقل تفكيرك العبودية من مجرد أنها تلك الركعات الجافة التي تبذلها وتلك وذاك الصيام الجاف الذي تأتي به إلى كونه مشاعر وأحاسيس تخرج من عمقك وأنت تحاسب نفسك على تلك المشاعر والأحاسيس: ماذا فعلت الآن وسيدي قد حضر؟ لماذا غبت وسيدي قد نزل؟ لماذا فرطت لماذا عصيت وسيدي مطلع علي وأنا في وقت العطاء؟
كثير من المشاعر والأحاسيس تخترق الإنسان الذي يدرك أنه عبد لاله عظيم، فضلا أنك تعرف أن كل حياتك وأن كل نجاحك وأن كل عطائك في هذه الحياة، أن كل توفيق وكل خطوة صائبة هي كلها بيد السيد سبحانه وتعالى، لذلك الصحابة الكرام والجيل الأول والصالحون في كل زمان وفي كل مكان وهم موجودون في زماننا بلا شك، هؤلاء أقوام عندما تجذرت فيهم تلك المشاعر والأحاسيس عرفوا أنه لا يصلح الغياب.
هذه خاطرة أولى حتى نشحذ همتنا ونعرف أننا نحتاج إلى أن نثبت ونحتاج إلى أن نستمر ونحتاج إلى أن نبقى على هذا الميثاق بيننا وبين الله. الأمر الثاني ايها الكرام، سالنا البارحه سؤالا وحان وقت الاجابه سالنا، ما الارتباط بين عنوان محاضره الشيخ الفاضل الشيخ جمال الباشا، وهو الذي اطلقنا عليها اسم انك بالوادي المقدس، مع الموضوع الذي نحن فيه؟
أطلقنا هذه المحاهرة انك بالوادي المقدس مع موضوع العبودية، ما الجامع بينهما ايها الكرام؟ الوادي إنما أصبح مقدسا عندما تشرف الوادي باطلاع الله عليه، الله اطلع عليه في كل لحظة وفي كل حين، لكن المراد باطلاع الله عليه أن الله سبحانه وتعالى كشف شيئا من نوره فيه، والله سبحانه وتعالى أمر عبده موسى أن يلتقي مع المولى فيه ليسمع كلام الله فيه.
إذا الوادي من اين تقدس؟ الوادي من اين اكتسب القدسية والطهارة والشرف والزكاة؟ عندما أصبح له مزية في القرب من الله، وكذلك أنت أيها الإنسان إنما تكتسب القدسية والطهارة والشرف بالاقتراب من الله سبحانه وتعالى، بأن تشعر بمشاعر العبودية وتحس بها وتدنو من مولاك سبحانه وتعالى وكلما دنوت ازددت قدسية، فالقدس لن تكون فقط للبقاع والحجار والصخور، بل يمكن أن ينالها هذا القلب إذا حضر بين يدي مولاه.
فالعبودية هي التي تنقلك إلى تلك القدسية، انك بالوادي المقدس عندما تكون عبدا لله سبحانه وتعالى وتنال شرف القرب فانت لن تكون ابعد من الوادي عن الله سبحانه. هذه العبودية الحقة التي عندما تطبق في الحياة ويدنو العبد من مولاه بأحاسيسه ومشاعره وأفكاره واستحضاره ينال حالة من النقاء والزكاة والطهر كما نالها الوادي والصخر والجبل وغيره، هذا إجابة للسؤال وقد أجابها كثير من الأفاضل.
أيها الكرام، أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه كان يسال النبي صلى الله عليه وسلم عن فائدة أن يصلي الداعي على النبي عليه الصلاة والسلام كثيرا في دعائه، هل هذا يعطيه سؤله؟ فالنبي عليه الصلاة والسلام اخبره، أخبر أبي بن كعب أنك كلما ازددت صلاة عليه كلما ازددت صلاة عليه، كلما زاد الله سبحانه وتعالى في عطائك، حتى انك إذا جعلت كل دعائك هو صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم دون أن تذكر حاجتك، يعني مثلا أنا الآن أتيت لأدعو بحاجة من الحوائج، فقدمت بين يدي حاجتي أنني صليت على النبي صلى الله عليه وسلم.
لو أنني وأنا أدعو أكثرت من الصلاة عليه ونسيت حاجتي، فقط كان دعائي كله كان الدعاء كله صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، هل تعلم أن هذا اسرع في قضاء حاجتك وفي إجابتها؟ وكما قال صلى الله عليه وسلم، أن الله عز وجل يكفيك أمر دنياك وآخرتك، إذا كان دعاؤك منصبا على الصلاة والسلام على النبي الاعظم فإن الله يكفيك يكفيك ماذا؟ أمر الدنيا والآخرة.
لذلك في هذه الساعة الطيبة أو في هذا اللقاء الطيب سنجعل جل دعائنا في ليلة الجمعة المباركة، سنجعل جل دعائنا في الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم، وننوي بذلك أن الله عز وجل يعطينا سؤلنا، سنذكر ادعية أخرى لكن جل دعاء الان سنركز في الصلاة والسلام على النبي الاعظم صلوات ربي وسلامه عليه رجاء أن تقضى الحوائج ونكف هم الدنيا وهم الآخرة، فاستعدوا للدعاء.
بسم الله الرحمن الرحيم، لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم. اللهم صل وسلم وبارك واكرم وانعم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. اللهم صل وسلم وبارك واكرم وانعم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. اللهم صل وسلم وبارك واكرم وانعم على نبينا وحبيبنا وقرة أعيننا محمد صلى الله عليه وسلم.
اللهم صل على نبينا محمد صلاة تحل بها العقد وتنفرج بها الكروب ويستجاب بها الدعاء وتقضى بها الحوائج وتسد بها الديون ويتوسع بها في الأرزاق. اللهم صل على نبينا محمد صلاة تغيث بها قلوبنا وترحم بها ضعفنا وتستر بها عيوبنا. اللهم صل وسلم وبارك واكرم وانعم على نبينا محمد في الأولين، اللهم صل وسلم وبارك واكرم وانعم على نبينا محمد في الآخرين، اللهم صل وسلم وبارك واكرم وانعم على نبينا محمد إلى يوم الدين.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وقد علمنا وربانا وأدبنا ووجهنا. اللهم صل وسلم وبارك واكرم وانعم على القائد الأعلى والنبي الأعظم. اللهم صل على الرحمة التي أرسلتها للعالمين. اللهم اجزه عنا خير الجزاء، اللهم اجزه عنا خير الجزاء.
اللهم يا ربنا صل عليه، اللهم يا ربنا صل عليه واكرم نزله وارفع درجته. اللهم اجعلنا من حزبه وأنصاره، اللهم اجعلنا من محبيه، اللهم اجعلنا ممن أحبه واتبع نهجه وذب عن سنته. اللهم اجعلنا ممن يشرب من حوضه الشريف وبيده الشريفة شربة لا يضما بعدها أبدا.
اللهم آت محمدا الوسيلة والفضيلة والدرجة العالية الرفيعة. اللهم آت محمدا الوسيلة والفضيلة والدرجة العالية الرفيعة. اللهم صل عليه وسلم وبارك واكرم وانعم. اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تكشف بها الكروب وترفع بها الهموم. يا ربنا صل على النبي الأعظم، صل عليه كما علمنا وأدبنا كما وجهنا وأخذ بأيدينا.
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة نرجو بها لقياه، صلاة نرجو بها لقياه. اللهم أنا نحبه، اللهم أنا نحبه ولم نره في الدنيا فلا تحرمنا من لقياه في آخرتك. اللهم أنا لم نكن ممن حضر معه المشاهد ولا غزا معه الغزوات، ولكننا أحببناه حبا يدخل في الأعماق. اللهم إن حبه يعيش في قلوبنا وأننا في شوق إليه، اللهم فلا تحرمنا من اللقاء به، اللهم لا تحرمنا من اللقاء به في جنات النعيم على سرر متقابلين.
اللهم يا ربنا صل وسلم وبارك واكرم وانعم على نبينا وحبيبنا وقرة عيوننا. اللهم صل وسلم وبارك على خير من وجد من البشر. اللهم صل وسلم وبارك على صاحب اللواء المعقود. اللهم صل وسلم وبارك على من اجتبيته واخترته واصطفيته. اللهم صل وسلم وبارك على صاحب الشفاعة العظمى، على صاحب القلب الطيب، صل وسلم وبارك على صاحب الزكاء، على القائد الأعلى، على النبي المجاهد.
اللهم صل وسلم وبارك واكرم وانعم على من بكى لأمته. اللهم صل وسلم وبارك على من ادخر سؤله لك شفاعة لأمته يوم القيامة. اللهم صل وسلم وبارك على من اشتاق إلينا وقد قال لأصحابه إنه اشتاق إلينا، فنسأل اللهم يا ربنا أن نكون على عهده، أن نكون على عهده ونعوذ بك أن نكون من المبدلين.
اللهم إن أقواما يؤتى بهم يوم القيامة فتصرفهم الملائكة عن حوض النبي الشريف، فينادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رب أمتي أمتي، فيقال له: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك. اللهم إنا نعوذ بك من هذا الحرمان ومن هذا البعد، ونعوذ بك من هذا الشقاء.
اللهم اجعلنا ممن تمسك بهديه، اللهم إنه قال صلى الله عليه وسلم: «المرء مع من أحب». اللهم إن الإنسان لا يدرك عمل الكرام ولكنه يححبهم، والمرء مع من أحب، فنشهد يا ربنا في هذه الساعة على حبنا للنبي صلى الله عليه وسلم، فصل وسلم وبارك عليه صلاة تجمعنا بها مع النبي الأعظم في دار النعيم.
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد. اللهم صل وسلم وبارك على قرة العين على الشفيع على الحبيب على المؤدب والمجاهد. اللهم صل وسلم وبارك واكرم وانعم. اللهم اجعل صلاتنا عليه سببا في قضاء حوائجنا، سببا في كشف همومنا، سببا في إطائنا سؤلنا.
اللهم إن أهل هذا المخيم كل واحد منه صاحب حاجة، كل واحد أتى الآن له حوائج يريد أن تقضى له، مسائل يريد أن يطلبها من جنابك الكريم، وأنهم ادخروا عندك صلاتهم وسلامهم على النبي العظيم سببا لقضاء حوائجهم، لتكف أمر دينهم ودنياهم، لتكف أمر الدنيا والآخرة. فاللهم يا رب نجعل هذه الصلاة في يوم الجمعة وهي معروضة على النبي صلى الله عليه وسلم سببا في إعطاء كل منا حاجته.
اللهم إن لنا حوائج في صدورنا، اللهم إن لنا حوائج في صدورنا نستمطر بالصلاة والسلام على نبيك.
إنا في طوارق الليل نطرق أبواب السماء بالصلاة والسلام على نبيك، فصل عليه في الأولين، وصل عليه في الآخرين، وصل عليه في الملأ الأعلى إلى يوم الدين. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاة تنصر بها إخواننا في أراضي الرباط. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاة تغيث بها إخواننا في أراضي الرباط في غزة العزة. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد، صلاة تقضي بها، وتكشف بها، وترفع بها هم إخواننا في السودان وهم إخواننا في الشام.
اللهم صل وسلم وبارك وأكرم وأنعم على نبينا محمد، صلاة يا ربنا تكشف بها هم اليتامى وأنين الثكالى. اللهم يا ربنا صل وسلم وبارك وأكرم وأنعم على نبينا محمد، صلاة تنكشف بها الكرب عن أمتنا. صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاة يا ربنا تغيث بها كل ملهوف، وتعين بها كل مكروب، صلاة تقضى بها الديون. صل وسلم وبارك وأكرم وأنعم على نبينا محمد، صلاة نرجو بها الثبات، صلاة نديم بها العطاء، صلاة نرجو بركاتها، نرجو بركاتها، نرجو بركاتها في حياتنا.
اللهم صل وسلم وبارك وأكرم وأنعم على نبينا محمد، صلاة تقضى بها الديون، صلاة يستبرأ بها من الأمراض والأسقام، صلاة نستنج بها لقضاء أمورنا وإعطائنا لسؤلنا. اللهم صل وسلم وبارك وأكرم وأنعم على نبينا محمد. اللهم إن يوم الجمعة هو يوم الصلاة، هو يوم السلام على الشفيع الحبيب، على النبي الأعظم، صلوات ربي وسلامه عليه، وكل يوم فيه صلاة، ولكن يوم الجمعة تعرض الصلاة عليه، تعرض الصلاة والسلام عليه. وإننا نوقن حسن ظن بك يا مولانا أن صلاتنا الآن الآن قد عرضت على جناب النبي الأعظم، فنزداد صلاة وسلاماً عليه.
فصل وسلم وبارك وأكرم وأنعم، فصل وسلم وبارك وأكرم وأنعم على نبينا محمد. اللهم يا ربنا اجمعنا به في رضوانك، اجعلنا ممن ينصر سنته، واللهم اجعلنا ممن يحشر تحت لوائه، اللهم اجعل نبينا صلى الله عليه وسلم يفرح برؤيتنا ويفتخر بنا، وأننا كنا نحبه ونصلي ونسلم عليه في الدنيا ولم نره. اللهم اجعله يفتخر بنا، اللهم اجعله يسر برؤيتنا. يا ربنا صل وسلم وبارك وأكرم وأنعم على نبينا محمد، صلاة تغفر بها ذنوبنا، صلاة تستر بها عيوبنا، صلاة تتجاوز بها عن خطايانا.
صلاة نرجو بها الأنس، صلاة نرجو بها الأنس، صلاة نرجو بها ذهاب الأحزان، صلاة نرجو بها طمأنينة، صلاة نرجو بها نزول السكينة، صلاة نرجو بها الرحمات، صلاة نرجو بها الجنات. اللهم صل وسلم وبارك وأكرم وأنعم على صاحب المقام العظيم. اللهم صل وسلم وبارك وأكرم وأنعم على نبينا محمد، صلاة نرجو بها التوفيق، صلاة نرجو بها الخيرات، صلاة نرجو بها السعادة في ديننا ودنيانا، في أهلنا ومالنا وذرياتنا.
اللهم صل وسلم وبارك وأكرم وأنعم على نبينا محمد صلاة نرجو بركتها في كل يوم وحين. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاة نرجو بها العافية. اللهم صل وسلم وبارك وأكرم وأنعم على نبينا محمد صلاة نرجو بها البعد عن النيران، نرجو بها أن تقينا عقابك، نرجو بها أن ننزل في جناتك، نرجو بها أن تحل علينا رضوانك.
اللهم إنك قلت ومن أصدق من الله قيلاً: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [الأحزاب: 56]. اللهم أمرتنا بالصلاة والسلام عليه، وها نحن في هذه الدقائق اجتمعنا على الصلاة والسلام عليه، فصل وسلم وبارك وأكرم وأنعم عليه صلاة إلى يوم الدين.
صلاة تقر بها العيون وتهدأ بها القلوب، صلاة تقر بها العيون وتهدأ بها القلوب. اللهم صل وسلم وبارك وأكرم وأنعم على نبينا محمد، صل عليه صلاة تكشف بها الآن كل كرب، وتقضي بها كل حاجة، اقض اللهم حاجة أهل الخيام. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد صلاة تقضي بها حوائج أهل الخيام. اللهم إن منهم المكروب، وإن منهم المهموم، وإن منهم الكبير، وإن منهم الصغير، وإن منهم يا رب ربنا، وإن منهم يا ربنا المرأة العجوز، وإن منهم يا ربنا المرأة التي لم تزوج، وإن منهم يا ربنا الشاب الأعزب، وإن منهم يا ربنا الشاب الأعزب، وإن منهم يا ربنا المرأة المطلقة، وإن منهم يا ربنا المديون، وإن منهم يا ربنا المهموم.
فنسأل يا ربنا بصلاتنا وسلامنا على النبي الأعظم أن تزوج الأعزب، وأن ترفع الكرب عن المهموم، وأن تقضي دين المحتاج. نسألك بهذه الصلاة أن تقر العيون، وتنكشف الكروب، ويعطى السؤل، وتغفر الذنوب. صل عليه صلاة دائمة إلى يوم الدين. اللهم صل وسلم وبارك وأكرم وأنعم عليه، اللهم صل وسلم وبارك وأكرم وأنعم عليه صلاة نرجو بها الدوام، نرجو بها الثبات، نرجو بها الخيرات يا أرحم الراحمين. اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. بارك الله فيكم، ونلتقي إن شاء الله في طوارق أخرى.
الشيخ إبراهيم رفيق الطويل