الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الميمانهل نسيان النبي صلى الله عليه وسلم ميعاد ليلة القدر آخر ما كان عليه؟ الله أعلم، لكن هو أنسيها في تلك السنة التي تلاحى فيها رجلان، ولذلك ذكروا أن من أثر المعصية أنها تؤدي إلى نسيان العلم. فإذا كانت أدت إلى نسيان النبي صلى الله عليه وسلم وهو لم يفعل هذه المعصية، فكيف بأثرها على صاحبها؟
يقول: ما معنى قول القاضي في قول لعدم وجوب عشرة في أول الأمر هذا قياس ألم؟ يعني أن قاعدة المذهب وذكر فيها، وذكر لأجل ذلك كأمرين، الأمر الأول أنه أن قاعدة المذهب أن الصوم الواجب يجب بنية من الليل، وهذا أجزأ بنية من النهار. الأمر الثاني أن الصوم الواجب إذا لم يتمه يلزمه قضاؤه، وهذا لم يؤمر فيه بالقضاء، وقوله إذا قياس المذهب يعني موافق لقاعدة المذهب.
يقول: إن فاتت المرأة صيام ست من شوال بسبب الاشتغال بصيام رمضان هل لها تصوم بعد شوال؟ نعم، إذا فاتت الست بعذر مثل أن كانت امرأة في رمضان تقضي مثلا إلى خمسة أيام بقي عليها خمسة وعشرين يوما من رمضان فأفطرت يوم العيد ومن ثاني العيد بدات تصوم القضاء وانتهى شوال وهي لم تكمل الست، فيجوز لها، أو نعم نقول يشرع لها أن تكملها في ذي القعدة.
وهذا ذكره شيخنا ابن عثيمين رحمه الله تعالى، هذا من فاته لعذر مثل هذه المرأة التي لم تتمكن من إتمام القضاء ثم الصيام في شوال، والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.