الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين. اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك سيدنا محمد. سورة البقرة هي أطول سورة في القرآن كما هو معلوم. كم آية سورة البقرة يا شباب؟ مئتان ستة وثمانون آية سورة البقرة. عندما تفتح المصحف الكريم تلاحظ أن أول سورة الفاتحة سورة قصيرة جدا، ثم بعد ذلك السبع الطوال سور طويلة، كأن هذه الفاتحة هي فاتحة فعلا مقدمة لهذا القرآن. ثم بعد ذلك تبدأ السور وأولها سورة البقرة.

سؤال مهم أن نسأل أنفسنا لماذا سمى النبي صلى الله عليه وسلم هذه السورة بسورة البقرة؟ مع أن قصة البقرة لم تأخذ إلا صفحة واحدة، وكانت قصة خلت لبني إسرائيل. فما أهمية هذه القصة لدرجة أن تسمى السورة بالكامل باسم سورة البقرة؟ أسماء السور في أحيان كثيرة تكون مفاتيح لفهم مقاصد السورة، خاصة أن أكثر أسماء السور هي توقيفية من النبي صلى الله عليه وسلم. اقرؤوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة أي السحرة. فهي تسمية من النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

هذه السورة بما أنها بداية المصحف أرادت أن تبين لك أول وأهم نقطة في الصراط المستقيم. أنت تقول اهدينا الصراط المستقيم. كل القرآن هو إجابة عن هذا الصراط المستقيم، يشرح ما هو الصراط المستقيم. سورة البقرة أول سورة ستشرح الصراط المستقيم، تبين فيه أهم بنود هذا الصراط، ولذلك قال هدى للمتقين. أول بيان هذا الهدى في سورة البقرة. أهم نقطة في هذا الصراط أن تسلم وجهك لله تبارك وتعالى، فما جاءك من الأوامر تقول سمعنا وأطعنا. إذا فعلت الأمة ذلك كان لها القيادة بين البشرية.

فهذا هو مجمل سورة البقرة: أن تسلم وجهك لله. هناك إيمانيات ينبغي أن تؤمن بها ليس على هواك، لا تفرق بين الرسل، وهناك أمور لابد أن تفعلها، لكن الأهم من ذلك كيف تستقبل الأوامر؟ عندما تسمع قصة البقرة تتذكر تلك القصة لبني إسرائيل: أتاكم أمر من الله، الله يأمركم. فكيف استقبلوا هذا الأمر؟ بتلكؤ وشك: أتتخذنا هزوا؟ لا تكونوا كالذين من قبلكم. إذا جاءت أوامر الله فقولوا سمعنا وأطعنا. فأنت عندما تتذكر القصة تتذكر سلسلة طويلة من الأخطاء في استقبال الهدى. قصة البقرة مثال واحد، لكن هذا المثال عندما تتذكره تتذكر كل الأخطاء التي ذكرت في سورة البقرة.

من الأخطاء في استقبال الهدى أن تظن أنك يمكن أن تخدع الله والذين آمنوا. نفاق، تصلي نعم ولكن ظاهرا، تصوم نعم ولكن ظاهرا، تحج نعم ولكن ظاهرا، أما في الباطن فالكفر والعياذ بالله. النفاق أخطر قضية في استقبال أوامر الله أن ينافق الإنسان ويظن أنه يخدع الله ورسوله، ولذا بدأ بها في البداية قبل كل شيء وأطال في ذكرها. من الأخطاء الأخرى أنه عندما تأتي أوامر الله تبارك وتعالى، كيف نستقبلها؟ كان بعض السلف يقول تعظيم الأمر يسهل الأوامر. يعني إذا عظمت الله تبارك وتعالى سهلت عليك الأوامر. بنو إسرائيل أو بعض منهم ممن قص علينا خبرهم يتعاملون بطريقة مختلفة: ادع لنا ربك. انظر إلى هذا قلة الأدب مع الله تبارك وتعالى: ادع لنا ربك، ما قالوا ربنا، ادع لنا ربك كأنه ليس ربهم. فهذا النوع من استقبال الأوامر يدل على قسوة في القلوب، فإذا عظمت الأمر سهلت عليك الأوامر.

بدأت القصة تشرح قصة الإنسان في استقبال الأوامر منذ البداية، فأول قصة في البقرة هي آدم يوم أن أمتحن بالشجرة، لأن هذه القصة هي مثال لكل أمر أو نهي سيأتيك بعد ذلك في هذا الهدى. لا تقربا هذه الشجرة، هذا مثال بمعنى ستهبط إلى هذه الدنيا، المحرمات قليلة جدا، كل ما في الأرض حلال لك إلا محرمات قليلة تعبر عنها الشجرة، والشيطان همه أن تأكل من تلك الشجرة. آدم تاب إلى الله، انتهت القصة بالتوبة، لأن في رحلتك في تطبيق الهدى أنت بشر سوف تخطئ وقد تذنب، لكن ما دمت تتوب إلى الله دائما فأنت على الهدى المستقيم كما كان أبوك آدم.

ثم بدأت بقصة بني إسرائيل مثال لناس لم يستقبلوا هذه الأوامر كما ينبغي. كيف استقبلوها؟ الأمر الأول أنهم الامتيازات التي أعطيت لهم حسبوا أنهم صاروا فوق البشر. الله أرسل إليهم أنبياء وفعل لهم وفعل، فظنوا أنهم هذه الأوامر لا تلزمهم، إنما يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم. هو خطاب لنا: لا تظن وتقول أنا مسلم فتأمر غيرك وتظن أنك بمنأى عن ذلك. هذا من أخطاء استقبال الهدى. من أخطاء استقبال الهدى في بني إسرائيل أنهم إذا جاءهم، إن الله تبارك وتعالى بين أن الذي يحثك على الهدى هو أمرين: نعم الله عليك والميثاق الذي أخذ منك. تتكرر في السورة كثيرا: واذ اخذنا من بني إسرائيل ميثاقهم. هل اخذ الله علينا ميثاقا؟ نعم، متى أخذ عليك الميثاق؟ هل تذكر؟